雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗-腾众软件科技有限公司

雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bà雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗o)集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确(què)认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山(shān)的(de)传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第(dì)二(èr)批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和(hé)战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗地出土新石(shí)器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚(qī)天(tiān)官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。