第一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来(lái)这(zhè)是(shì)大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温所做(zuò)出的预言，既然(rán)是(shì)预(yù)言我们肯(kěn)定要来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们(men)要了(le)解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图(tú)详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了(le)，连对方(fāng)说的是什么意思(sī)可能(néng)都还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元(yuán)末明初的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除(chú)了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖洪武(wǔ)年间创作(zuò)出来的(de)。公元1368年某一(yī)日的(de)早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误(wù)的(de)说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)的(de)烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是(shì)开始(shǐ)和他探(tàn)讨(tǎo)更(gèng)深层(céng)的(de)话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是我们(men)这些现代人无(wú)一不(bù)感慨(kǎi)刘伯(bó)温(wēn)的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是(shì)不是(shì)穿(chuān)越过(guò)去的(de)。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯(bó)温的(de)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时间(jiān)的(de)结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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